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事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。虚而待之,彼自以之。——《扬权》
2022-04-13 13:55:22
法家
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人主好贤,则群臣饰行以要群欲,则是群臣之情不效。
人主好贤,则群臣饰行以要群欲,则是群臣之情不效;群臣之情不效,则人主无以异其臣矣。——《二柄》
2022-04-13 13:54:03
法家
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君无见其所欲。
君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。——《主道》
2022-04-13 13:53:26
法家
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故去喜去恶,虚心以为道舍。
喜之,则多事;恶之,则生怨。故去喜去恶,虚心以为道舍。——《扬权》
2022-04-13 13:47:37
法家
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虚静无事,以暗见疵。
道在不可见,用在不可知君;虚静无事,以暗见疵。——《主道》
2022-04-13 13:47:03
法家
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虚则知实之情,静则知动者正。
虚静以待,令名自命也,令事自定也。虚则知实之情,静则知动者正。——《主道》
2022-04-13 13:46:17
法家
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法莫如显,而术不欲见。
法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也。术者,藏之于胸中,以偶众端,而潜御群臣者也。故法莫如显,而术不欲见。——《难三》
2022-04-13 13:30:56
法家
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