夫物者有所宜，材者有所施，各处其宜，故上下无为。使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。——《扬权》
2022-04-13 14:13:32
法家
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夫物者有所宜，材者有所施，各处其宜，故上下无为。 -
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。——《大体》2022-04-13 14:13:05 法家 READ MORE -
时有满虚，事有利害，物有生死。时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。——《观行》2022-04-13 14:12:34 法家 READ MORE -
视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《解老》2022-04-13 14:12:04 法家 READ MORE -
凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。——《解老》2022-04-13 14:11:38 法家 READ MORE -
因可势，求易道。因可势，求易道，故用力寡而功名立。——《观行》2022-04-13 14:04:40 法家 READ MORE -
且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。不任典成之吏，不察参伍之政，不明度量，恃尽聪明劳智虑，而以知奸，不亦无术乎！且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。2022-04-13 14:03:54 法家 READ MORE -
不以智累心，不以私累己。不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。——《大体》2022-04-13 14:03:21 法家 READ MORE
