仝 [tóng]

　　仝怎么读

　　读音：tóng，多义词：仝，汉字。“ 同 ”的古字。意思是相同;一样的意思。 唐代卢仝 《与马异结交诗》：“昨日 仝 不仝， 异 自异，是谓大仝而小异。”还可用作姓氏。 明代有仝寅(见《明史·方伎传》)。 仝， 姓氏： 以国为姓。起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县境内)建立同国，为商朝附庸，商亡后，同国亦随之灭国，其后人以国去邑为同姓。后来，同 姓为分别支庶，一支以同字音“仝”为姓，见《春秋图》。

　　仝什么意思

　　就隶定字形解释形声。字从人从工工亦声。“工”指“土木工程”、“工地”、“工作”。“人”与“工”联合起来表示“一同在工地上做工的人”。本义工友。引申义同事。同仁。再引申义相同。

　　1、同“同”。

　　2、 姓氏。

　　〈形〉

　　“同”的古字。相同一样

　　仝同古文出《道书》。——《广韵》

　　仝姓源流

　　根据中华人民共和国民政部颁发的全国姓氏排序五百例仝氏排在397名远远后于童氏和佟氏童氏和佟氏大部分是满族人仝氏则大部分是金朝完颜阿骨打的后裔或者是夹谷氏的后代。最新的研究成果则表明仝氏是鲜卑人的后裔在公元五世纪孝文帝改革时随鲜卑铁骑入住山西接管盐池成为北魏、西魏、东魏和北周国家财富的具体持有者。无论是建都平城今山西大同还是迁都洛阳。今大同云冈石窟和洛阳龙门石窟开采费用大多来自衮衮的盐商仝氏一族虽人数不多却像犹太人一样散居世界各地名商巨贾代有人才他们其中不乏经邦理国之才。散居国内的仝氏后裔大部都是从山西运城安邑三家庄迁徙而去。众多纷纭的族谱都说明了这个问题。[1]

　　仝姓同为满族一姓是为同音异字皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。关于清初佟佳氏《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载 “佟养正镶黄旗人世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时同东旺、王肇州、索胜格等往来近边贸易遂寓居开原继迁抚顺。”在史料记载中明末清初佟姓为佟佳氏是以地名佟佳为姓氏的而其氏族成员多有进入明边进行贸易之人。作为以地为氏是明代女真人冠用姓氏的一大特征他们是处于不断地迁徙及渔猎采集生活中的需求而以栖居地为姓氏的诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是如此。但这些姓氏是出现在明代的女真姓氏其以地为氏的范畴近似于今日的佟家村章家堡等近代以姓命名的地名相仿佛。但是这些自明代以后所以姓氏命名的地名其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。

　　在明代中期以前据朝鲜《龙飞御天歌》记载“女真中有夹温一姓”。经史料查证夹温是远在金、元时期的女真姓氏亦是夹谷姓氏的谐音。夹谷是金代一个较大的女真人族姓。《金史·列传》中有十数位夹谷姓氏之人载人传记之中。如“夹谷清臣本名阿不沙胡里改路桓笃人也。姿壮雄伟善骑射。皇统八年袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡本名阿里布山东西路猛安益打把谋克人也。大定十三年创设女直进士举衡中第四人补东平府教授。”关于夹谷这一姓氏 《金史·国语》注释为“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过史料亦有记载如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知今日建州女真人的后裔冠用汉字姓的佟、童及仝姓均是出自金代的女真夹谷姓氏。

　　仝姓来源

　　渊源之一

　　以国为姓。起源于商朝本出自子姓契之嫡裔商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县境内)建立同国为商朝附庸商亡后同国亦随之灭国其后人以国去邑为同姓。后来同 姓为分别支庶

　　一支以同字音“仝”为姓见《春秋图》。

　　渊源之二

　　避祸改姓。起源于汉朝为司马迁之后同样因谐音故源于“同”。80年代中央电视台曾作过介绍2003年2月春节期间中央电视台十频道<百家姓>节目也作了介绍。西汉时代史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解得罪汉武帝下狱受腐刑。据传他的一支后人为避家难改“司马”姓为“同”即仝另一支改“司马”姓为马。此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载“----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----”。 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏隐姓埋名老祖要求族人不得外出以保证香火的延续一子北上出关后成为旗人为“佟”姓故该姓基本 为东北人一子南下定居江南为“童”姓多集中在江浙一带一子留在当地为“仝”姓后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱毁于文革 。

　　渊源之三

　　源于赐姓。起源于宋朝东陵脚下有个叫石头峪的小村只有二十来户人家的石头峪村传说是宋朝一位武状元的后代。这位武状元后来官拜二品常伴皇帝左右可谓顶天立地呼风唤雨。人们常说 伴君如伴虎。果不然这位二品高官最后终被奸人所戕害割去官职灭了姓氏贬为庶民流放到东陵脚下为生。“仝”就是当时皇帝赐给姓氏。经过几代繁生原只有流放时的孑然一家渐渐发展为有二十几户人家的小村。就这样仝姓家谱被续了下来。

　　渊源之四

　　避祸改姓。起源于元末为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土金灭后入于元元灭后

　　留居中原为避乱则以“仝”姓传承。这个来源的“仝”姓至少有三支

　　1.始祖为福新、文瑞有家谱有谱系。传承至今约有三十代。按元灭在公元1368年距今约640年以二十年为一代当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。

　　2.湖南永州宁远、新田一带的仝姓本系蒙古族应为入元后的女真族。其先人夹谷必烈突元末为御前指挥奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴为避祸改为汉族姓氏取“夹”字三人同一遂改姓“仝”隐居于此。居宁远的仝姓现有550多人分居鲤溪上、下仝家村。

　　3.山西的女真遗裔在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村至今聚居着一批仝姓的女真遗裔他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间后于民国十六年1927年重修重修谱序云“仝氏之先出自大金夹谷氏嗣遭元灭遂易今姓。元初有讳庆成者为本邑令因家焉。”

　　以上三处仝姓渊源的共同之处在于均来源于金人夹古氏。可见在元灭之时为避乱金姓夹古改为汉姓仝是比较统一的做法。

　　渊源之五

　　少数民族融和的改姓。起源于清为满族姓氏佟佳的汉姓也作佟、童、董等。Tong姓家族第一位老祖是元朝名将一心效忠朝廷报效国家后来明朝开国皇帝朱元璋推翻了元朝统一天下仝氏老祖拒绝效忠其朱氏天下而早以预感杀身之货其下有四位儿子老祖为避免满门抄斩为让仝氏家族后继有人便将其四个儿子姓氏分别改为仝、佟、童、同并让其各自奔赴全国各地隐居后多居东北一带虽然本姓字体上做了改动但是发音却都一样从而有了天下Tong姓是一家的说法。最后老祖英勇就义倒在了朱家的断头台上他的这种精神值得我们仝氏家族世代尊继。到了清朝Tong姓正统本是仝字但是因为仝姓后代稀少再加上史学家的无知以及盲目论断致使Tong氏正统成了佟字。清王朝时Tong姓成为满清八大姓氏之一并且高于八旗之首正黄旗全姓仝佳。被史学家错误论定为佟佳历史上曾有名人Tong佳扈尔汉Tong 佳隆科多。解放后Tong氏全姓简化为仝、佟等单字姓。

　　金朝亡国之后的女真人大致分为两个部分一部分是金朝时留居金源故地的女真人到了元朝他们被分别称作女直、水达达、吾者、乞列迷、骨嵬等居住在松花江流域、黑龙江下游和乌苏里江流域地区后来发展成为满族另一部分是金朝时南迁中原的女真人自金代中叶以后他们汉化程度逐渐加深至元朝时已不再被视为女真人而概以“汉人”称之。本文所谈的女真遗裔主要就出自后者。

　　源流之六

　　回族中的仝氏避祸改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载始祖童小桥祖籍陕西西安金占山为清皇太子武术御师。一次 传授武功不慎伤皇子遂举家隐姓埋名逃至和州今安徽和 县定居改为姓。康熙八年1669年后仝姓后人仝朝臣中武举家道渐趋兴旺。主要分布在安徽。