人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害；怠惰之为安，若者必危；情胜之为安，若者必灭。——《礼书》
2022-04-15 13:27:53
史家
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人苟生之为见，若者必死。 -
礼者，人道之极也。故绳者，直之至也；衡者，平之至也；规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。——《礼书》2022-04-15 13:27:26 史家 READ MORE -
礼由人起。礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。——《礼书》2022-04-15 13:26:52 史家 READ MORE -
贾人有市籍者，及其家属，皆无得籍名田，以便农。贾人有市籍者，及其家属，皆无得籍名田，以便农。——《平准书》2022-04-15 13:22:33 史家 READ MORE -
罪人不尤其上，知罪之在己也。罪人不尤其上，知罪之在己也。是故刑罚省而威行如流，无他故焉，由其道故也。——《礼书》2022-04-15 13:21:29 史家 READ MORE -
汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇。汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇。——《孝文本纪》2022-04-15 13:20:56 史家 READ MORE -
故德厚者位尊，禄重者宠荣。人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚，故德厚者位尊，禄重者宠荣，所以总一海内而整齐万民也。——《礼书》2022-04-15 13:20:02 史家 READ MORE -
妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。——《孝文本纪》2022-04-15 12:55:28 史家 READ MORE
